25 December 2010

Flor de Lis

After a long, very long absence I´m back with somethig I wrote for a dear cousin, we have always known about each other, but it was until this spring-summer that we re-discover each other. I promise her to make a "description" of her, and here it is:

Flor de Lis




Azucena extremadamente dedicada y empeñada en vivir y amar. Sin duda, una liliácea increíble, llena de amor y entrega familiar, fiel e incondicional, que en verdad sabe apreciar los detalles y pequeñas cosas de la vida, tiene un formidable talento para percibir y sentir a las personas, leer las inquietudes de sus almas y permitirles un espacio en la de ella, creando una armoniosa interacción que sobrepasa la cordialidad y alcanza una real conexión de seres.

Es una flor bien plantada, que no simpatiza de polinizar sin dirección, le agrada estar consciente de lo hace y lo que le sucede, informarse y participar. Si bien esto la puede llevar a perderse de aventuras y riesgos que la espontaneidad de la vida le puede presentar, su manera de apreciar los detalles de la vida no le permite sufrir de desbalances.

Su profunda delicadeza sentimental se hace visible apenas uno se acerca. Su aroma a intimidad: perfume de cercanía, crea su ambiente, su rinconcito. Lamentablemente muchas veces tan bella característica no encuentra correspondencia en el mundo que nos rodea. Esto achicopala a cualquiera, haciéndonos víctimas de presiones y tabúes sociales y culturales. Sólo quien tiene la humildad y capacidad de apreciar las cosas bellas de la vida puede florecer y brillar aún a sabiendas de su potencial cautivo.

Los talentos y la personalidad de este lirio te hacen sentir que hay grandeza y realización en su destino, como persona y como profesional. Lo más interesante es que la cuestión tiempo está en su control. Ella decidirá el cómo y el cuándo polinizar nuevos aires. Lo más probable será cuando sienta que su tallo pueda sostener el embiste de nuevos vientos, que sus pétalos están suficientemente perfumados para compartir su aroma con quien se tope, que lleva polen que alcance para todo el camino, que sepa con cuales otras azucenas puede contar para las jornadas buenas y malas, que las flores que la rodean puedan co-llevar su ausencia.

Está segura que el sol siempre brillará para ella, pero ese calorcito debe venir desde dentro... Mientras, nos deleitamos de poder compartir con semejante beldad.

10 August 2010

Siete retos para la sociedad civil

My dear teacher Ramón Tejada Holguín exresses some interesting points to discuss about the future of the people in the Civil society organizations.


Con humildad presento lo que pueden ser los 7 desafíos que tienen las organizaciones de la sociedad civil en la actual coyuntura.

1-Alejarnos del “proyectismo”. Las organizaciones necesitan sus propias estrategias de intervención, pero hay quienes participan cuando hay "proyectos" financiados.

2-Es bueno hacer sinergia con el Estado, pero hay que alejarse del peligro de caer en el “consultorismo”, es decir evitar que la participación en los mecanismos consejos y comisiones sea una forma de conseguir consultoría de parte de Organizaciones No Gubernamentales.

3-Abandono de la manía concupiscente del consenso y el “tó debemos estar juntos”. Hay áreas de coordinación como la anticorrupción, pero no en todo se debe estar juntos. Hay la necesidad de articulación de “tanques de pensamiento” de los sectores más excluidos y que ayuden al diseño de estrategias. ¿Qué organización política les representa, y cuáles tienen más oído para el mundo empresarial y de los sectores medios?

4-Resignificar lo político. Una tendencia peligrosa, dentro de las organizaciones de la sociedad civil, es el desprestigiar a la actividad política y creer que la buena participación se hace desde las esferas civiles, mientras que lo malo se encuentra en el mundo político. El universo de las organizaciones políticas y el de las organizaciones civiles se alimenta de seres socializados en la sociedad dominicana. Hay buenos y malos en todos lados.

5-Trascender la visión de que necesitamos más reformas institucionales, como si requiriéramos más leyes que engrosen las filas de los papeles que no se cumplen, ni se cumplirán. Usemos lo que hay: Ley de función pública, Ley de acceso a la información, Ley de presupuesto, Ley de compra y contrataciones del estado, decreto que crea las comisiones de auditorías sociales, Ley que establece el sistema nacional de planificación, entre otras. Las organizaciones civiles y sus representantes hemos participados de una u otra forma en el debate sobre ellas. Algunas leyes apenas se cumplen, otras se violan sistemáticamente, y a pocas le hemos dado un seguimiento constantes, o “gardeo a presión”, como se dice en el Basketball. Dejemos de pedir nuevas leyes y dediquémonos a hacer que se cumplan las existentes.

6-Necesitamos un diagnostico claro, sin temor, no complaciente de nuestra sociedad, del tejido social, del sistema político clientelar, y de las organizaciones civiles en general.

7-Finalmente tenemos el desafío de concentrar nuestras fuerzas, no seguir dispersos y quejándonos de que el otro no quiere aceptar que nuestra idea es la mejor, sin darnos cuenta que somos el otro de ese otro. Hay que dialogar entre nosotros, pero, tomando en cuenta lo diverso y plural de la sociedad civil. Muchas veces en el seno de los debates dentro de las organizaciones civiles decimos, “nosotros esto”, “nosotros aquello”, pero no nos interrogamos seriamente ¿de qué nosotros hablamos?

also published at:
http://www.perspectivaciudadana.com/?itemid=33890

24 July 2010

little poem?


Tonight

This night is not finish,

despite all the things we did,

this night is not finish for me,

it feels like is just something simple,

but is missing and is not letting the night to be complete,

this night is not finish for us,

later, the sun will rise,

but this night won´t be done.

20 July 2010

Nostalgia de un frito verde


Some weeks ago I was contacted by the office of graduate students of my former university: INTEC.
They told me about re-launching the magazine of the college´s spirit and if I could share a bit of my experience abroad. With a few questions to guide the idea provided by them, I manage to elaborate this:


Poco antes de terminar la carrera, y ya en inmerso en la cacería de maestrías y becas, me llegó la oportunidad de aplicar para la maestría en Bienestar Social Internacional y Políticas de Salud en la Oslo University College (OUC). Así que me embarqué hacia Noruega al final del verano, con el pesar de perderme la ceremonia de mi graduación y decidido a aventurarme. A decir verdad no esperaba menos que osos polares, bacalao y la casa de Santa Claus.

Para la maestría de 1 año de duración me preparé psicológicamente, para el frío y las pocas horas de sol que me pronosticaron. Es bueno oír y aprender de las vivencias de otras personas, pero no hay nada mejor que experimentar en propia piel culturas y lugares diferentes.

Creo que lo mejor que hice fue intentar integrarme al contexto, participé como miembro del consejo estudiantil e inmediatamente me inserté en la Unión de Estudiantes Internacionales, primero como vice-presidente y luego como presidente. Por medio a estos compromisos, pero no únicamente, hice mi círculo de amigos/as y mi red de amistades y conocidos/as. Logré conectarme con la comunidad dominicana en Oslo entrando en contacto con más de 200 dominicanos/as residentes en Oslo.

En la maestría, la mayoría de las clases fueron muy buenas, materias y temas interesantes. A decir verdad me hicieron falta los debates y conversaciones informales a los cuales me había acostumbrado a participar en el área de sociales del INTEC, esperaba encontrar también en Oslo esos espacios para interactuar con profesores/as y estudiantes. Estos espacios, para mí, son el complemento formativo ideal que me permitió sentirme en todo momento al nivel de la maestría, poder sobrellevar las clases y actividades extracurriculares y poder integrarme a otros grupos lúdicos y académicos.

El lograr sentir de cerca la cultura escandinava, llegar a conocer a los y las noruegos/as, fue uno de los factores que me hizo sentirme cómodo al decidir extender mi estadía y quedarme un semestre más para completar mi tesis. Los estereotipos dan una orientación general, pero son muy mal parámetro para medir verdaderamente a las personas de una sociedad. Personas frías, secas e intransigentes hay, como en todos lados, pero en Noruega no son la generalidad como se “cree” popularmente. Entre la belleza inmensa y diferente que ofrece la geografía noruega, con sus fiordos, ríos y lagos, las interesantes costumbres milenarias, metodologías de vida y organización y funcionamiento de la sociedad alternativo al que conocemos y el contacto con las personas, que es más personalizado e individual que al que estamos acostumbrados, hicieron de este tiempo una experiencia inolvidable para mí.

Como aprendizaje de sobrevivencia debo decir que es muy importante hacer tuyo el ambiente donde estés y adaptarte al contexto. Cuando se está tan lejos, los detalles de tu patria, de tu gente, de tus costumbres son re-valorizados. Cuando entran los momentos nostálgicos de lugares o calles, actividades o cherchas, comidas o fritos verdes, pueden ser momentos muy incómodos si no se está consciente de que llegarán y si no se tienen los soportes para “encontrar-te” en donde estás o encontrar un chin de tu Quisqueya alrededor tuyo.

Is also published online in the magazine at this site: (page 11)

06 June 2010

Reflexioncita con motivo de las elecciones...

A few ideas came up after the "elections" held in Santo Domingo last 16th of May. This one I like very much, made by my dear friend Mariel.


Esta es mi primera reflexión política, y no para sorprenderse sabiéndonos a sólo un día de las elecciones congresionales y municipales en RD y estar siguiendo todos los boletines de la JCE. Y es la primera entrada política porque hoy me siento particularmente desanimada, desilusionada y defraudada. Y la verdad no sé que esperaba de los resultados de los comicios electorales – desde mi despertar social, y por ende político, en Dominicana – ha sido siempre lo mismo – me ahorro el hecho de describir el escenario en la asunción de que el crítico lector dominicano sabe a lo que me refiero.

La razón por la que me siento así es bien simple: los resultados de los comicios. Pero no precisamente al darme cuenta de que el partido oficialista – PLD – haya “ganado” la senaduría en 31 de las 32 provincias – en la única que no ha ganado es en La Altagracia, en donde el candidato del PRSC (Amable Aristy) obtuvo la mayoría de los votos – y las municipalidades 92 de las 155 (el 59%) se “pintaron” de morao. Y me refiero al término ganar entre comillas porque con más de un 60% de abstención de la población – que afecta directamente la representatividad de quienes fueron elegidos/as – no puede decirse ni que es “la voluntad del pueblo” ni que hubo una efectiva elección de los candidatos – si bien el candidato ganador en estas elecciones sería o Ninguno – pero eso es tema de otra reflexión – o la candidata Abstinencia – por ponerle un nombre a lo que verdaderamente el pueblo dominicano eligió ayer día de las elecciones.

Lo que sinceramente me preocupa y me desilusiona son las propuestas de los candidatos y candidatas, o mejor la falta de ellas que es el meollo del asunto. El hecho es que con la elección de esas candidaturas también elegimos lo que ellos y ellas representan: sus acciones o inacciones, sus ideales o la falta de ellos, sus escrúpulos o su inmoralidad.

Y no es que no me percate de las devastadoras consecuencias para la democracia que tiene el hecho de que el mismo partido de gobierno controle el Poder Ejecutivo y el Legislativo – y hasta cierto punto el Judicial – (ya sé que “El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”) sino que mi inmediatez de preocupación – quizás también por la falta de conocimientos políticos teóricos – hace que me recorra un friíto por la espalda al pensar en el escenario de RD en los próximos 6 años:

Ya me imagino Zooberto Parks por doquier – sin parqueos, porque el gorila vino “a pie” como afirmó el alcalde Roberto Salcedo –, pero también sin un acceso seguro para los/as valientes que vayan a recrearse entre las tan “apacibles” calles Lincoln y Kennedy y a disfrutar del calorcito que nos brinda el sol (que seguramente fue el concepto detrás de un parque donde no hay árboles que ayuden a mitigar los implacables rayos de sol, en un país donde la temperatura media no baja de 30C. Y sin mencionar las condiciones físicas de las calles y del trasporte en la ciudad, y la contaminación del aire, del agua, del suelo, visual, sonora….

Ya me imagino a los senadores y diputados seguir justificando los llamados barrilitos, levantar las manos (porque no se puede llamar votar a un acto mecánico) a favor o en contra de los diferentes proyectos de ley, modificaciones a la Constitución – que son el pan nuestro de cada día y se hacen de acuerdo voluntades personales – y otras cuestiones que se discuten en sus salas, siguiendo directrices tanto de sus partidos, como externas – la iglesia por ejemplo – o lo que popularmente se llama: bajar líneas. Todo menos de acuerdo a los intereses de la ciudadanía, a quienes dicen representar.

Pero lo que más me gusta imaginar – y quizás sea lo más difícil – es el resurgimiento de los movimientos sociales. Alguien alguna vez dijo, que la teoría del surgimiento de la esperanza de los pueblos – si, esos movimientos sociales – es, entre otras cosas me imagino, que las condiciones del escenario político hayan llegado a los límites que la sociedad no pueda aguantar ya– sólo espero que después de esto o estemos ahí o no nos falta mucho. Yo, por mi parte, me sumo a la creación de conciencia que hace que la juventud despierte, como ya ha despertado una parte de ella.

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17 May 2010

Disyuntiva


¿Pobreza de visión: desubique geo-síquico o la tenacidad de perseguir los sueños?


Pensando en el futuro que debemos construir para nuestro país, me encuentro la disyuntiva de esta pregunta: ¿gran parte de la población dominicana sufre de pobreza de visión, con relación a la idea de nación, nuestro futuro, sufre de un triste desubique geo-síquico? o más bien, ¿gran parte de la población cree firmemente que hay que luchar por conseguir sus sueños cueste lo que cueste a pesar de que solo unos/as contados/as pocos/as logran hacer realidad ese sueño?


Me refiero a la disyuntiva de quedarse en el país o irse. Me pidieron rezar por el esposo de una tía que en estos momentos está cruzando la frontera entre México y gringolandia. Me puse a echar los numeritos de todos los esfuerzos que ese señor ha hecho por irse del país y resulta que él ha invertido en la persecución de ese sueño no menos de 1,200,000 pesos en los últimos 4 o 5 años.
También recuerdo una muy querida amiga dominicana que conocí en Noruega, que me contó sus travesías para salir del país, cuando por fin pudo asentarse legalmente en una de las islas del Caribe, ya tenía invertido en la persecución de ese sueño no menos de 300,000 pesos (ojo, pesos del 1980, cuando dizque valían)


Pienso también en relatos de profesionales que conozco directa o indirectamente que no se conforman con los sueldos y calidad de vida que consiguen en el país (exageradamente por encima de la media nacional) y deciden emigrar a otros países. Y los miles de casos más de personas que sueñan con emigrar. Las encuestas del Latinobarometro declaran desde hace años que un gran número de dominicanos/as aspira a irse del país, aunque interesantemente en los últimos años esos porcentajes han bajado.


Entonces, intento imaginarme un poco de chisma emprendedora en esa gente, me las imagino invirtiendo aquí esos recursos y talentos, o bien intento imaginármelos/as pensando más allá del cheque o salario mensual, contribuyendo con un (solo un) granito de arena para construir una nación como la que geo-síquicamente ellos/as quieren vivir. Mi mente imaginativa se desborda viendo pequeños cambios que van creando el país que queremos, granitos que se juntan y forman la playa quisqueyana bella, libre y desarrollada.


No estoy en contra de perseguir los sueños, quien esté seguro de su sueño y de las vías para alcanzarlo que lo persiga, les acabo de contar el mío y les aseguro que lo perseguiré.

15 May 2010

Otra pelicula Dominicana

This seems to be a much better production. I´ll surely support and promote this one. I want to see it now!

03 May 2010

Alternative version of the Dominican National Anthem

This an idea very gringo style, but I have learnt long ago, that things are not black and white. I do embrace this idea of creating alternative versions of our National Song. To make it popular, atractive to the new times and waves, to keep the interest of the population in these stuff.

Here is the video:

02 May 2010

Lo que hay que decir

Esta dominicana dijo lo que muchos pensamos y decimos hace un tiempo, pero no se veía en los medios. De esto hay que hablar mas, sin pelos en la lengua.

30 April 2010

Video by Staffan

This is a video made by my friend Staffan Wallner, who spent his 1-month vacations here in Dominican in my house.
Is a review of his last days in Oslo and his first days here in Paradise. Very funny!

20 April 2010

De regreso en casa

Llegué hace unos cuantos días, a mi Quisqueya la bella, lo esperado llegó: muchas sonrisas, abrazos, besos, brindis, comidas, bebidas, fiestas, rumbas, playas, viajes internos, mi gente, mi familia, mis amistades, el calorcito, las calles y sus hoyos, lugares, situaciones que solo aquí suceden, las conversaciones, preguntas, diálogos y monólogos, por más que les corrí, también llegaron las comparaciones culturales, geográficas y sociales, y finalmente, más conversaciones, preguntas, planes y expectativas.

Todo el primer mes fue algo más desorbitado de lo esperado, quizás mejor así, gracias a la presencia de un amigo sueco que vacacionaba conmigo mientras yo intentaba re-adaptarme. La pasamos de película, muchas fotos ya están en facebook, mi recuento de esa experiencia vendrá después.

Si bien me preocupaban los comentarios de colegas, ex-graduados de maestrías también, que la situación laboral en la república no estaba muy bien, ya tenía mi decisión de regresar, vivir en carne propia la situación, confiar que el país también contrata gente por su formación y sobretodo no rendirme antes de batallar y por supuesto batallar hasta el final. La idea original era tomar los primeros días (no más del primer mes) entre tomando fuerzas y re-estructurando mi vida y volviendo a retomar mi contexto antes de lanzarme de lleno a la búsqueda de empleo, pero la historia no se escribió así, pues a los 10 días de haber llegado ya estaba empleado.

Un empleo de ensueño, en un área que me apasiona, con funciones, proyectos y expectativas que motivan, en un ambiente laboral idóneo y encima de todo con horario y salario cómodo. No se puede pedir más. Estoy sumamente contento por ello. Para quien le interese trabajo como Analista de Políticas Públicas de Empleo a nivel Nacional y Regional para el Observatorio de Mercado Laboral del Ministerio de Trabajo.

El proceso de empoderamiento de mi contexto, rápido para algunas cosas y lento para otras ha hecho que tenga todavía personas en mi lista que no he visitado, que no he visto, con las que no he hablado o a las que quiero dedicar más tiempo. Me ha causado retrasos en la revisión de correos y en entender a plenitud todo lo que me sucede en estos días, algún que otro pequeño disgusto por no haber sacado tiempo para alguien, pero lo bueno es que las sonrisas aquí son infinitas, los abrazos largos, con pausas, pero interminables y los brindis, comidas, bebidas y salidas continuas, replicables, renovables y extensas, como las conversaciones y los buenos ratos.

13 April 2010

Trade is good


I made this post for the Spire Blog, as part of the things I use to do when I was in Norway, to participate in a debate group about Trade related issues.

I had this post pendent for a few weeks and finally I found time to finish it and publish it.

Here it is:


We have always known that trade agreements have very positive aims and Norway have proved that. This land's trade surplus of February was NOK 325 billion (around USD 55 billion) ranking 6th in the world, just behind Saudi Arabia, China, Germany, Russia and Ireland.

This surplus is basically focused on the oil and gas exports, which are the pillars or the Norwegian economy. One key element is that Norway makes very few buys and sells a lot, just few countries in the world does that. Thus, nearly 60 percent of Norway's export revenues derived from oil and gas sales, the rest mostly from seafood, electricity, aluminum and weapons.
Is interesting to see that only the 15 percent of the export revenues are generated by manufactured goods, that is due to the fact that in Norway the labor costs are very high.

Is worth mentioning the Irish case as well, where the trade surplus is fueled largely by multinational firms that set up production sites in Ireland because of tax advantages; in the years when the crisis was eating up the society, the policies implemented together with the trade-agreements where the keys for boosting the exports income at a time when Ireland's own domestic economy suffered a downturn that led to reduced imports. It is said that Ireland's trade surplus doesn't necessarily boost its own revenues or economy, benefiting immigrant workers. That will be something to prove in these days post financial crisis.

So the reflective questions that arise are like, can trade be good to all the countries making agreements? are countries entering trade agreements allowed or encourage to sell more and buy less? In other words, to really benefit from the trade-agreements, to develop policies, strategies, markets to the betterment of the nations, to focus on what you do better, despite the global pressures/tendencies.

That´s the idea on which the focus should be placed: fairness on the agreements, promote trade-agreements always considering the idea that should benefit all parties involved.

By Felipe Díaz (news notes taken from Views and News from Norway, The Economist and Aftenposten)


26 March 2010

Happy Social Work Day in the Dominican Republic.


Last 16th of March was the International Social Work day, but not in the Dominican Republic.
In our half of island we celebrate the Social Work day on the 18th of October, why, I still don´t know, but I know who to ask for getting that answer.




The fact that the date is different does not surprise me, since the beginning of the history of Social Work in the Dominican Rep, back in the early 1960´s when the first school of Social Work was opened in the north of the country, our local context and circumstances also started. Following international tendencies, Latin-American flows and ideas, rejecting some others in the name of better ideologies, against the imperialism and on favor of the people and overall fighting to create our own lines of thought, many situations and conditions were born and took place, creating the complex and mix panorama of the Social Work in the Dominican Republic of nowadays.



After a relatively long hibernation period in the development of the Social Work as a career/profession in the Dominican, on the last 7 years some important sparks have re-started the profession´s fire. The call in these days is to join and support the different initiatives at the base of the Social Work life, in academic sphere, professional association, practice and field of work spheres.



I´ll get the reason why we have a different day for celebrating the profession of social development, but anyhow, the 16th of March or the 18th of October, we social workers should not forget to express to the society, how we are, where we are and all that we are doing.



I also, personally, will work to do something significant this coming (a few months from now, but coming anyway) October, to celebrate the day of my profession. I´m also sure that I´ll find some colleagues to do it.





I´ll let you know about it…

24 March 2010

A mi tía Andrea

Su nombre quiere decir valiente y bella, que le gusta acompañar y ser acompañada, siempre dispuesta al cambio, emotiva e impulsiva en el actuar.


La segunda de una larga familia y por ello hizo tanta influencia en todos y todas…

La de la sonrisa ligera…

La que hacía el mejor dulce de cajuil de toda la Montería…


La que demostró que el amor puede llegar a cualquier edad…


La que estaba atenta a las necesidades básicas de los y las demás…

La que nos enseñó que la vida puede cambiar totalmente y siempre uno se puede adaptar y re-iniciar…


La que estaba presente para cocinarle a cualquiera a cualquier hora…


La que acusaban de padecer de locura, pero encontró su felicidad a pesar de los juicios…


La que confirmó que cuando la vida, el mundo, la Gran ciudad te da todo, se debe aprovechar y “loco o loca” está quien se olvide de sus raíces, de su familia y verdaderas amistades…




La que prometió la Gran Manzana a su descendencia y cumplió, aunque desde su lecho…



La que no será olvidada…


La que todos y todas amamos…


La que permanece con nosotros y nosotras…



Esa es mi tía Andreína.








22 February 2010

Feeling good about the IDMs


It was an idea birth from the active minds of Prakash and Ki Sung: to gather students, to create an open space of meeting. Sure great things could come out from putting together groups of young spirits “in transit” on the city of Oslo, some might think of them as future leaders, some as soldiers of the army of peace and some as the today´s adventurers that will inherit the Earth… anyhow, we were here in Oslo and the invitation to meet other people, to have a place “in English” to meet and talk, to have free dinner and the chance of planning going-outs, parties and any other crazy idea… is very motivating.

I have always enjoyed being there, but the initial fun of attending those meetings changed to the responsibility of organize it (or help to organize it) in the moment I said yes to Ki Sung to replace Prakash in these tasks. Luckily…or not, we decided to make this activity through ISU, the International Student Union that I was already President. So, at least for me this was some sort of luck, because it was not a personal responsibility, but a collective one, an institutional one.

Thus, for me to be there was still fun in a way, but not in a full sense, I guess that the same things I was doing are the things that I´ll normally do, but the fact that it had some dependence on me or that I was somehow responsible for it changed the way to appreciate it. To be before time to help and welcome people and go later after cleaning or organizing, to talk with different people and try to include them into conversations, to know if the cookers are ok and support Ki Sung on making them have everything they need, to find guest speakers and be really in attention to what they say, to motivate and find volunteers cookers for the upcoming meetings and finally to also enjoy the meeting… was somehow not the same.


Luckily for me, I insists, this was now part of the ISU activities, so when I started to have more workload and responsibilities with other stuffs, I could depend on the ISU´s Board to organize the meetings by distributing the tasks. From the logistics point of view, it was working very well. But perhaps something else was emerging.

I started to hear feedback of students not eager to participate in the meetings because being afraid that it had an ulterior and not clear intentions, others will show dissatisfaction because they felt tricked by the intentions of the meeting and finally myself was feeling that the main supporter and founder of this initiative, the IMCO, was getting and letting flow some pressure about objectives and intentions that were not stated from the beginning.

Is a common saying that “there is not free meal”, and perhaps the International Methodist Church of Oslo had it clear from the very beginning: the meetings were an open space for international students, where among many of the things we make, plan, think and do (without any support or meeting place), this International Dinner Meeting will be “also” a place for see a fresh face of this Christian Church and a call to join it. In fact, many students understood this, “we get free dinner, with the condition of hearing motivational speeches about how good is to have Christ in your life”. I guess a considerable number of them deal with this situation very straight forward and could manage to get the most out of it, separating their intention of eating and meeting people and the intentions of the meeting of showing the relevance of God in their life. The IMCO´s intention could be accomplished and their intention of participating as well.

I personally trusted the statements written, where no Christian profession or evangelization was expressed. Just by wordily statements it was mention that the spirituality will find its place and way in the participants’ beings. I must confess that I was a bit sad when I realized that the International Dinner Meetings where kind of heading to a conflict of principles. The principle of No-religions or that all-religions should be included. At this point, it was to hard to separate the IMCO´ intentions and the ISU´ intentions.

In the last IDM I participated, even dough we made the General Assembly and the Elections, I could overcome those feelings. It was actually the fact of knowing that after that meeting I will no longer be in the ISU, no longer with the responsibility of dealing with the tasks of the IDM and the issue of the conflict of principle no longer my burden (of course I did my part on trying to solve it or propose solutions). Just the fact of feeling as a “normal” or “just another participant”, made me so free and relax that I could say now, that this was the IDM that I have enjoyed most. Food was great (Estonian by the way), conversations, people (most of them new students) and the feeling that this is for fun and the fun will continue after the meeting… it was just like I picture it when I first attended. I guess that´s the way international students imagine it will be when they decide to attend. An interesting speech is always welcome, to present motivational life experiences is a great asset to have in the IDM to complement our experience of growing and learning. Bur since Christianity is not the only way to be happy, to find yourself and be with God, I think these IDM should not be seeing as a Christianity´ promotion activity.


I hope this issue gets solved; this experience of the IDM is a great asset of both ISU and the IMCO; is now a pillar in the experience of the international students in the OUC.

I now see two ways: clarity of procedures and intentions or separation of activities. Anyhow I know that Ki Sung and the Board members are the best persons to find a feasible and successful exit to this.

18 February 2010

Handling-over.

I did not realize it until some hours later, after I arrived home. The feeling was completely good. Only then it came into my mind, I tried to remember a similar experience, but I failed. This was indeed the first time I could officially hand-over something.

I have been involved in many groups, activities, initiatives. But either I just pass by it, or is a short project that just ends after me or my participation, or there is no people for the continuation of it, or by many circumstances I don´t get to meet or the chance to hand-over to the person continuing whatever is what I was doing.

So this time, for the first time in my life, I was seeing a continuation project, I got the feeling that I was part of something big, that I made my contribution and that the project will go on and I´ll just be a witness of a collective effort made by many “siblings in intentions”. I served, trying to give my best, and now others can also serve. That´s actually a great feeling!

11 February 2010

Los Vicios del mundo moderno

Another inspirational writing, from another inspirational author: Nicanor Parra.


LOS VICIOS DEL MUNDO MODERNO

Los delincuentes modernos

Están autorizados para concurrir diariamente

a parques y jardines.

Provistos de poderosos anteojos y de relojes de bolsillo

Entran a saco en los kioskos favorecidos por la muerte

E instalan sus laboratorios entre los rosales en flor.

Desde allí controlan a fotógrafos y mendigos que deambulan por los alrededores

Procurando levantar un pequeño templo a la miseria

Y si se presenta la oportunidad llegan a poseer a un lustrabotas melancólico.

La policía atemorizada huye de estos monstruos

En dirección del centro de la ciudad

En donde estallan los grandes incendios de fines de año

Y un valiente encapuchado pone manos arriba a dos madres de la caridad.

Los vicios del mundo moderno:

El automóvil y el cine sonoro,

Las discriminaciones raciales,

El exterminio de los pieles rojas,

Los trucos de la alta banca,

La catástrofe de los ancianos,

El comercio clandestino de blancas realizado por sodomitas internacionales,

El auto-bombo y la gula

Las Pompas Fúnebres

Los amigos personales de su excelencia

La exaltación del folklore a categoría del espíritu,

El abuso de los estupefacientes y de la filosofía,

El reblandecimiento de los hombres favorecidos por la fortuna

El auto-erotismo y la crueldad sexual

La exaltación de lo onírico y del subconsciente en desmedro del sentido común.

La confianza exagerada en sueros y vacunas,

El endiosamiento del falo,

La política internacional de piernas abiertas patrocinada por la prensa reaccionaria,

El afán desmedido de poder y de lucro,

La carrera del oro,

La fatídica danza de los dólares,

La especulación y el aborto,

La destrucción de los ídolos.

El desarrollo excesivo de la dietética y de la psicología pedagógica,

El vicio del baile, del cigarrillo, de los juegos de azar,

Las gotas de sangre que suelen encontrarse entre las sábanas de los recién desposados,

La locura del mar,

La agorafobia y la claustrofobia,

La desintegración del átomo,

El humorismo sangriento de la teoría de la relatividad,

El delirio de retorno al vientre materno,

El culto de lo exótico,

Los accidentes aeronáuticos,

Las incineraciones, las purgas en masa, la retención de los pasaportes,

Todo esto porque sí,

Porque produce vértigo,

La interpretación de los sueños

Y la difusión de la radiomanía.

Como queda demostrado, el mundo moderno se compone de flores artificiales

Que se cultivan en unas campanas de vidrio parecidas a la muerte,

Está formado por estrellas de cine,

Y de sangrientos boxeadores que pelean a la luz de la luna,

Se compone de hombres ruiseñores que controlan la vida económica de los países

Mediante algunos mecanismos fáciles de explicar;

Ellos visten generalmente de negro como los precursores del otoño

Y se alimentan de raíces y de hierbas silvestres.

Entretanto los sabios, comidos por las ratas,

Se pudren en los sótanos de las catedrales,

Y las almas nobles son perseguidas implacablemente por la policía.

El mundo moderno es una gran cloaca:

Los restoranes de lujo están atestados de cadáveres digestivos

Y de pájaros que vuelan peligrosamente a escasa altura.

Esto no es todo: Los hospitales están llenos de impostores,

Sin mencionar a los herederos del espíritu que establecen sus colonias en el ano de los recién operados.

Los industriales modernos sufren a veces el efecto de la atmósfera envenenada,

Junto a las máquinas de tejer suelen caer enfermos del espantoso mal del sueño

Que los transforma a la larga en unas especies de ángeles.

Niegan la existencia del mundo físico

Y se vanaglorian de ser unos pobres hijos del sepulcro.

Sin embargo, el mundo ha sido siempre así.

La verdad, como la belleza, no se crea ni se pierde

Y la poesía reside en las cosas o es simplemente un espejismo del espíritu.

Reconozco que un terremoto bien concebido

Puede acabar en algunos segundos con una ciudad rica en tradiciones

Y que un minucioso bombardeo aéreo

Derribe árboles, caballos, tronos, música.

Pero qué importa todo esto

Si mientras la bailarina más grande del mundo

Muere pobre y abandonada en una pequeña aldea del sur de Francia

La primavera devuelve al hombre una parte de las flores desaparecidas.

Tratemos de ser felices, recomiendo yo, chupando la miserable costilla humana.

Extraigamos de ella el líquido renovador,

Cada cual de acuerdo con sus inclinaciones personales.

¡Aferrémonos a esta piltrafa divina!

Jadeantes y tremebundos

Chupemos estos labios que nos enloquecen;

La suerte está echada.

Aspiremos este perfume enervador y destructor

Y vivamos un día más la vida de los elegidos:

De sus axilas extrae el hombre la cera necesaria para forjar el rostro de sus ídolos.

Y del sexo de la mujer la paja y el barro de sus templos.

Por todo lo cual

Cultivo un piojo en mi corbata

Y sonrío a los imbéciles que bajan de los árboles.

Nicanor Parra

10 February 2010

Raíces Haitianas

El Ángel de la Historia ha regresado a Haití con su equipaje de ruinas. Dos siglos de terrible historia corroborados por un terremoto devastador. Y sin embargo, la catástrofe descubre, tras la pobreza y el analfabetismo, un país con una cultura tan viva como poco conocida que se impone ahora la tarea de reinventar el futuro. Tal es la apuesta del primer intelectual haitiano,

René Depestre (Jacmel, 1926), joven poeta y revolucionario en Puerto Príncipe, aventurero, viajero irredento por mil países, amigo de los más grandes escritores del siglo, que desde su actual residencia en Francia y su conocimiento de primera mano de la cultura haitiana, nos descubre la potencia actual de sus letras. Ofrecemos también algunos de sus últimos poemas inéditos traducidos por el grupo que dirige la profesora de la Universidad de Granada Joëlle Guatelli-Tedeschi, y por la Fundación Sinsonte.


Poema Hegel en el Caribe

Papá Hegel es savia soberana
en el olmo de la filosofía:
sus germanas palabras de filósofo
aún viajan triunfales
en torno a los seres, a las aves
y a las cosas bellas de la vida,
mientras su faro sigue ciego
al naufragio de los Negros del mar Caribe.
¿Acaso por esto el mar
es un poeta trágico?
Papá Hegel se sabe de memoria
como su pupitre, la dialéctica
del ser y parecer en sociedad
de plantación: amo y esclavo
colono/indígena
santo cristiano/loa vudú
francés/criollo
blanco/negro/mulato
no obstante sus palabras forman sombras en torno
a los problemas de la máscara y la verdad.
¿Acaso por esto mi vida
no es escalera de cristal?
Papá Hegel tiene fuertes manos videntes
de carpintero para alumbrar a giorno
leyes y secretos de la gran historia
de las humanidades, mas no tiene ojos de hermano
para las venas que corren, alocadas,
desoladas, por el bosque de la desdicha negra.
¿Acaso por esto, mi negra,
comemos y bailamos en la cocina
cuando es noche de fiesta en Occidente?

Depestre.

08 February 2010

I am the people, the mob

This is a very inspirational piece, that I really like.


by Carl Sandburg

I AM the people--the mob--the crowd--the mass.
Do you know that all the great work of the world is
done through me?
I am the workingman, the inventor, the maker of the
world's food and clothes.
I am the audience that witnesses history. The Napoleons
come from me and the Lincolns. They die. And
then I send forth more Napoleons and Lincolns.
I am the seed ground. I am a prairie that will stand
for much plowing. Terrible storms pass over me.
I forget. The best of me is sucked out and wasted.
I forget. Everything but Death comes to me and
makes me work and give up what I have. And I
forget.
Sometimes I growl, shake myself and spatter a few red
drops for history to remember. Then--I forget.
When I, the People, learn to remember, when I, the
People, use the lessons of yesterday and no longer
forget who robbed me last year, who played me for
a fool--then there will be no speaker in all the world
say the name: "The People," with any fleck of a
sneer in his voice or any far-off smile of derision.
The mob--the crowd--the mass--will arrive then.

07 February 2010

The end of the winter boots.

Two winters have past, two winters I have survive in Norway, this Scandinavian season full of great and interesting things is a very practical way of learning the meaning and utility of the famous Norwegian saying: “there is not bad weather, just bad clothing”. I learn to use wool, winter underwear, double pants, jackets, lipstick, lotions, scarf, gloves, hats and caps. I learn to appreciate spicy food, to love even more the hot chocolate, that a long cup of coffee is not just about the taste, but also a hand-warming and a break to get-warm, an unavoidable habit.

The rather boring ceremony of putting layers of clothing on top to go out and take them down to go in, could be forgotten just after a nice trip to the mountains for cross country skiing in the gorgeous Norwegian nature. Some waffles, with jam, sour cream and brown cheese is the official taste of this paradisiacal Norwegian winter moment. I strongly believe that the “Glog” should be drink more often in this season. I have also incorporated the “Te” culture. :)

After the final rides of fun sliding in Frogneseteren, it was obvious that it was time for a new stage. My boots told me so, after all this time of getting to appreciate and love the Norwegian culture, the road continues, but the shoes have to be different.

The cities of Bergen, Hønefoss, Lillehammer, Drammen, Narvik and Porsgrunn are my samples of inland; the images, experiences, views, sounds, people, tastes, colors and memories offered there, all comes with me.

I like the road ahead of me; I like that I can back-up my steps with all that I’m taking from this 18 months in Norway. The boots now rest in peace, only the Gods know which are the shoes that I’ll use now. If it is for me, I can start walking even bare footed.

03 February 2010

Posts about Haiti


Here are some post I think describes good the situation:




http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=122733557&sc=emaf


http://alainet.org/active/35875



http://todoapulmonfelipe.blogspot.com/2010/01/dominicans-dont-play-golf.html




http://today.brown.edu/articles/2010/01/haitilog2#Hernandez1


http://www.jamaicaobserver.com/columns/Maxwell-Jan-17


These videos in 360°:

http://edition.cnn.com/interactive/2010/01/world/haiti.360/index.html

http://edition.cnn.com/interactive/2010/01/world/haiti.360/index.2.html

http://edition.cnn.com/interactive/2010/01/world/haiti.360/index.3.html

http://edition.cnn.com/interactive/2010/01/world/haiti.360/index.4.html


I´ll keep updating this post.


02 February 2010

Carne de Marel Alemany

Very catchy song that I´ll try to make a veggie translation for some friends.


CARNE

Esta vez no te voy a hablar de neptuno

No te voy a adornar los versos con nudos

Acércame el oído te voy a decir

Esto es carne, esto es crudo, es todo pa ti

Esta vez no me voy a andar por las ramas

Te voy a vomitar toditas las ganas

Hasta la asociación de sordos me va a oír

Esto es carne, esto es crudo, esto es todo pa ti.

Ay ya paso el almirante, ya descubrieron tierra

500 años antes

Ay ya inventaron la rueda, sobra la verborrea

Y el deseo va alante

Esta vez voy directo a hacerte guarradas

Me voy dar un baño en tu palangana

Desnudo en tu camita te voy a decir

Esto es carne, esto es crudo, esto es todo pa ti. (2)

Pa Pa Pararaparara Papararaparara Parararaparara!!

Pa Pa Pararaparara Papararaparara Parararaparara!!

Esta vez sobrarán las letras bonitas

Voy a mecerme un rato en tu hamaquita

Y antes que se terminé te voy a decir

Esto es carne, esto es crudo, esto es todo pa ti.

Esto es carne, esto es crudo, esto es todo pa ti. (4)

Esto es carne, esto es todo pa ti. (4)

Todo pa ti (3).

31 January 2010

for 2010

This is a running diary entry. It will be updated in the course of the weeks...


Projections for the months of the 2010

  1. Travel and entertainment:
  • Visit Berlin (Won´t be possible: Red)
  • Dave Matthews concert [Hamburg 16.2.10] (Won´t be possible: Red)
  • Re-visit Italy (Won´t be possible: Red)
  • Visit Héber [Colombia, Bogotá]
  • Re-visit Cuba [Luis F. and Nuccio]
  • Visit Ramón [Miami] Coming...
  • Visit family in USA. Done!! :D
  • Travel inside Dominican. Coming...

2. Others:

  • Start Patois lessons
  • Start music lessons

3. To buy:

  • Video Camera for all. (Difficult, Red)
  • Lp to Mp3 converter for my father. (Coming... in a few months, it´ll come from Norway)
  • Bread-making machine for my mother. (Let´s see tomorrow...)
  • PS3 or XBox for me. (Let´s see tomorrow...)

28 January 2010

Los Dominicanos no juegan al golf

Original and Official publication on:

http://journalen.hio.no/journalen/Utenriks/article14435.ece


Translation made by myself.


Los Dominicanos no juegan al Golf

Por Helle Holte

Fotos: Brian Olguin

En Journalen (journalen.hio.no)

Al menos no cuando el pueblo vecino se muere de hambre por el desastre del terremoto, dicen los Dominicanos en Oslo.

El antropólogo Christian Krohn-Hansen, cree que el desastre del terremoto podría mejorar las tensas relaciones entre haitianos y dominicanos. Idea que corroboran los Dominicanos en Oslo, quienes también condenan un reciente titular de un diario italiano.

- Decía algo así como "mientras que los haitianos se mueren de hambre, los dominicanos jugar al golf." Es decir... ¡qué pasa! Nadie puede en modo alguno afirmar que es cierto ", dijo Mariel Olivo.

Ella y sus compañeros de conversación - Felipe Díaz, Kennington Espinal y Alex Geneux - son los dominicanos con los que nos encontramos anoche y que están siguiendo de cerca la situación tras el desastre del terremoto. Están preocupados por la situación y porque los haitianos obtengan la ayuda que necesitan, y están seguros de que los Dominicanos están plenamente en ello. Ellos nos cuentan acerca de la iniciativa, que construyó la sociedad civil dominicana, a pocas horas después del primer terremoto que se desató en la tarde, hora local, del martes 12 de enero.

- Mas o menos una hora después que sucedió, recibí un mail de un amigo en casa que me enviaba enlaces de diversas organizaciones y grupos que ya habían comenzado con la planificación para llevar alimentos y medicinas ", dice Felipe.

"En particular, los jóvenes dominicanos están involucrados ahora"

- La actividad en Facebook es grande. Un gran concierto se celebró el lunes, donde se colectaron ayudas materiales y dinero de los que deseaban contribuir. Algo bueno va a suceder con la juventud", dice Mariel.

Si algo bueno va a ocurrir con las relaciones entre dominicanos y haitianos, no es algo pre-establecido en la cronología histórica. Como Krohn-Hansen, los cinco dominicanos admiten que, la historia local de conflictos dominico-haitianos es algo que ni los dominicanos ni los haitianos fácilmente pueden pasar por alto ni olvidar.

- Durante y después de Rafael Trujillo, el dictador que gobernó nuestro país entre 1930 y 1961, la intención era crear una distancia con Haití. Dado que los haitianos no son blancos, sino negros y en la manera de pensar de Trujillo de ese momento estaba la obsesión con lo europeo, por lo que el ideal era ser blanco, de tez clara, tener el pelo liso. Su política fue traer a muchos europeos a la República Dominicana y otras personas de todo el mundo que eran blancos, para "esclarecer" la piel y las características étnicas de los dominicanos y las dominicanas. Españoles, italianos, alemanes... Venían, "hacer que la raza mejor", dijo Felipe, y añade:

- Ahora pensamos de manera diferente, sin embargo.

- Ahora, después de años hemos llegado al punto de pensarnos todos como seres humanos, no importa cómo nos vemos. Podemos estar juntos todo el tiempo. Y me alegro por eso", dijo Kennington.

Pero, todavía ahora ¿considerarse como descendiente de África todavía es algo malo?

- ¡Todos somos descendientes de africanos. Sin embargo, la gente por décadas ha sido alimentada con las ideas de que lo blanco es bueno, mientras que el negro no es. Por ejemplo, mucha gente aún mira este cabello ", dijo Felipe, mientras señala la gruesa cabellera rizada y oscura de Mariel:

- Como un problema. No puede ser intencional tener su pelo así [rizado], dejarlo como al natural. Ella debería... ¿Cómo decir? Arreglarlo. Así, cuando Mariel va con su pelo por las calles, la gente se pregunta si será que no puede ir al salón de belleza. Hay ejemplos como este que son el legado de las ideas que Trujillo inculcó y que todavía ahora se manifiestan, dice, y continúa:

- Ahora que el desastre ha estallado en Haití, algunas gentes en casa están también empezando a preguntarse: ¿Qué van a hacer? ¿Vendrán en masas a la República Dominicana, en una especie de invasión? Entonces, la mayoría de los medios de comunicación claramente se enfocan en esto. No, no es el caso, no va a suceder. Así que vamos a seguir ayudando, no se va a olvidar que realmente necesitan nuestra ayuda ahora. Sin embargo, la forma de racismo heredada, si se puede llamar así, todavía existe entre los dominicanos y las dominicanas, y se podría disparar en cualquier momento. Nosotros, los jóvenes definitivamente podemos luchar contra esto, dijo Felipe. Pero esas ideas están en el interior del pensamiento dominicano.

Mariel no niega sus raíces.

- Una vez dicho esto: Yo no creo que el problema, cuando hablamos de los haitianos que cruzan la frontera, es que vienen corriendo a invadir la República Dominicana. El problema es más bien el impacto en los recursos y oportunidades, que están disponibles y se utilizan cuando los haitianos emigran. No se trata en sí de que los haitianos toman los puestos de trabajo de los dominicanos. Si vienen en grandes cantidades, obvio, los dominicanos se podrían quedar con menos puestos de trabajo, pero lo que creo que debe es considerado como un problema es la escasez. Si tuviéramos más empleos, más recursos, más oportunidades, el que los haitianos entraran a Dominicana no constituiría un problema, "dice ella.

Es la misma retórica utilizada contra los trabajadores migrantes en Europa.

- Exactamente. En el mismo sentido que aquí, en Oslo, tienen miedo, tanto por los puestos de trabajo como por la delincuencia ", dijo Kennington.

- Pero no hay que olvidar que los haitianos en la República Dominicana son los que trabajan en el sector de la construcción y en las plantaciones. La mayoría de los dominicanos no lo hacen más. Así que también necesitamos de los haitianos, establece Alex.

¿Confirmación de los mitos?

Ir a la República Dominicana para trabajar no es ciertamente algo que los haitianos hacen con alegría, expresan los cinco dominicanos.

- Tengo entendido que se preparan para sufrir y sobrevivir, para lograr el objetivo de ganar más dinero ", dijo Felipe. Indica que un amigo de Haití le explica cómo en las familias la manera de pensar cuando se piensa y se decide ir a encontrar trabajo en la República Dominicana, la respuesta tradicional es: "viajar a Dominicana es para viajar a una guerra diaria", continúa.

¿Cómo es para usted viajar a Haití?

- El cordial Felipe nos dice algo interesante en la siguiente historia:

http://www.stud.hio.no/~s159808/audio/felipe.mp3

27 January 2010

Mid term evaluation year XXV

Para la revisión de “medio término” de los planes o intenciones del año que debí hacer a finales de Diciembre, pero por las múltiples ocupaciones solo hago ahora, voy a recordar las 3 intenciones que me propuse al inicio de año:

a) Encontrar/sentir certeza en lo que quiero hacer/desempeñarme en los próximos 3 a 5 años. En cualquier y al menos un aspecto, sea laboral, profesional o de vida… proyectos, empleo o cualquier otra decisión.

b) Sentirme en confianza de abrir completamente mi corazón y mi ser. A una persona, a las personas y a Dios.

c) Poder integrar activamente las cosas que pienso pasivamente. Dejar de sentir que cuando me llegan situaciones no actúo como quiero/debo y darme cuenta de eso solo cuando es ya tarde, vivir a cada instante como pienso, como me gusta.

A continuación los comentarios sobre el progreso en cada una:

a) Aparentemente un importante progreso ha sucedido en este aspecto. Actualmente me siento bastante seguro de que quiero desempeñarme laboralmente en mi área, eventualmente me gustaría volver a estudiar, sea otra maestría o perseguir algo más profundo, pero igual estoy decidido que eso será después de un período de práctica profesional. Por lo que un período de 2 a 4 años sin estudios me parece lo mejor para mi ahora mismo. Durante este tiempo quiero trabajar en mi área, Trabajo Social y/o Desarrollo. El lugar puede variar, en primera instancia me gustaría una tierra donde las necesidades sean más graves y claras, Dominicana o cualquier país de Latinoamérica, inclusive sueño con países de otros continentes. Pero aún así no descarto que pudiera mentalizarme para trabajar en algún país rico, la experiencia también sería buena y se puede hacer mucho bien desde esa posición también. Es un avance, pero de alguna manera no es suficiente, esto es solo con relación a lo laboral/profesional. En cuanto a la vida, realmente no estoy totalmente seguro de casi nada.

b) He hecho avances, no tan notables o como para enunciarlos, pero siento que han sido avances significativos. Estas cosas tardan, toman tiempo y ahora mismo me siento mucho mas mentalizado hacia lograrlo. Debo seguir trabajando en eso.

c) Siento que en este aspecto he logrado muchos avances, creo que en este caso debo considerar algunos “peligros” o desventajas sobre decir lo que se piensa, actuar como se quiere, por aquello de considerar a los/as demás y las consecuencias. Para este aspecto solo encuentro dificultades con mis posiciones espirituales, donde a veces siento que se bloquea la comunicación con personas con las que tengo mucho afecto, pero no compartimos las mismas ideas y eso crea pequeños obstáculos, problemas de carencia de claridad. Creo que es una situación que también sentía en intenciones del año anterior.

Por esto último, voy también a incluir en esta reflexión ideas del año anterior que pueden estar reflejándose ahora también:

Arrastradas

“ser crítico ante las cuestiones religiosas, pero permanecer abierto a las cuestiones espirituales”

De la reflexión de esta intención se desprendía la sub-intención de abrirme a ver el impacto positivo de las espiritualidades y religiones a la vida humana. Aunque todavía me cuesta ver esto en las religiones, si lo logro para las espiritualidades. Lo cual todavía me reporta dificultades con personas allegadas que si tienen posiciones religiosas.

“evaluar y determinar mi posición y pensamiento ante temas como aborto, religión, sexualidad y matrimonio”

Como ya había dicho antes en la publicación del “new year resolution list” en los temas de religión y matrimonio estoy bastante claro. El tema del aborto todavía no tengo un claro posicionamiento, igual sigue siendo por falta de información clara y objetiva y sobre el tema de la sexualidad estoy bastante claro, pero aquí se une al tema religioso, donde mi claridad no me hace sentir del todo bien, por las posiciones encontradas que tengo con amistades sobre el tema.